Wie das Ende von Dune: Teil Zwei einen dritten Film vorbereitet

(SeaPRwire) –   Achtung: Dieser Beitrag enthält Spoiler zu .

Am Ende von Dune: Part Two, der jetzt in den Kinos läuft, hat Paul Atreides seine Transformation in den revolutionären Anführer Muad’Dib abgeschlossen und so nicht nur die Kontrolle über den Wüstenplaneten Arrakis, sondern auch über das gesamte galaktische Imperium, das als Imperium bekannt ist, übernommen. Das bedeutet jedoch nicht, dass alles in Ordnung ist, um es so auszudrücken.

Der Abschluss des zweiten Films in Dune Saga bleibt weitgehend der in Frank Herberts Roman von 1965 dargelegten Geschichte treu. Paul mobilisiert die Fremen zu einem Frontalangriff gegen die Harkonnen und Sardaukar, besiegt Feyd-Rautha Harkonnen () in einem Duell und beansprucht den imperialen Thron, indem er der Heirat mit Prinzessin Irulan Corrino () zustimmt, der ältesten Tochter von Padishah, Kaiser Shaddam Corrino IV (Christopher Walken).

„Das Dune Buch endet mit dem Beginn von etwas, das außer Kontrolle ist, und ich fand, dass dies ein sehr kraftvolles Ende war”, sagte Villeneuve . „Ich denke, dass beide Filme die Adaption des Buches vervollständigen, und damit bin ich sehr zufrieden.“

Villeneuve nahm jedoch einige große Änderungen an dem Ausgangsmaterial vor, die die Charakterbögen einiger von Dunes wichtigsten Charakteren erheblich beeinflussen – und die sich darauf auswirken könnten, wie sich die Adaption des zweiten Romans in Herberts Dune-Serie Dune Messiah entwickelt.

Im Vorfeld der Veröffentlichung von Part Two gab Villeneuve bekannt, dass er an einem weiteren Dune-Film arbeitet, obwohl er nicht plant, mehr als einen dritten Film zu drehen: „Dune Messiah sollte für mich der letzte Dune-Film sein“, sagte er.

Wie unterscheidet sich Dune: Part Two vom Buch?

Als ein zunächst widerstrebender Paul immer mächtiger wird und schließlich seinen Platz als Lisan-al-Gaib beansprucht – ein prophezeiter Messias, der für viele Fremen eine „Stimme aus der äußeren Welt“ ist, die sie in die Freiheit führen wird – die drei wichtigsten Frauen in seinem Leben, seine Partnerin Chani (), Mutter Jessica () und jüngere Schwester Alia (), spielen alle eine Rolle bei seinem Aufstieg.

Sowohl Chanis als auch Jessicas Rollen werden im Film erweitert, wobei Villeneuve erklärt, dass er die Idee nicht mochte, sie für die zweite Hälfte der Geschichte im Hintergrund zu halten. „Ich bin absolut in beide Charaktere verliebt“, sagte er . „Ich fand es bedeutungsvoller, ihnen mehr Substanz und Präsenz zu verleihen, ihre eigenen Absichten.“

Dadurch geraten die beiden etwas gegeneinander, wobei Jessica daran arbeitet, die Flammen der religiösen Inbrunst um die Lisan-al-Gaib-Prophezeiung zu schüren – die Hunderte von Jahren zuvor von den Bene Gesserit unter den Fremen gepflanzt wurde – während Chani die Idee, dass die Erlösung der Fremen von einem Außenseiter kommen wird, von ganzem Herzen zurückweist.

„Etwas, das ich an dem, was Denis mit Chani gemacht hat, wirklich schätze, ist, dass er ihr ihre eigenen Überzeugungen und ihr eigenes Herz gibt“, sagte Zendays Entertainment Weekly. „Im Buch gibt sie sofort zu, dass [Paul] der Messias ist und sie stellt es nie in Frage.“

Am Ende des Films ist Chani so angewidert von Pauls Taten, dass sie gezeigt wird, wie sie sich darauf vorbereitet, auf einem riesigen Sandwurm wegzureiten, nachdem Paul seinen Sieg besiegelt hat. In den Büchern steht Chani dabei, wie Paul erklärt, dass er Irulan heiraten wird, um seine Herrschaft zu festigen, und akzeptiert weiterhin, dass sie nur offiziell als seine Konkubine bekannt sein kann – obwohl er sie in allem außer dem Namen als seine Frau betrachtet.

Aber es ist Aalias Handlung, die die drastischsten Veränderungen im Film erfährt. Während Alia für einen Großteil der zweiten Hälfte des Buches ein kleines Kind ist, bleibt Jessica während des gesamten Films mit Alia schwanger, da Villeneuve sich dafür entscheidet, keine signifikanten Zeitsprünge in Dune: Part Two aufzunehmen. Alia wird immer noch vorgeboren – das heißt, sie erlangt Bewusstsein und erbt die Erinnerungen aller ihrer weiblichen Vorfahren, während sie noch im Mutterleib ist – nachdem Jessica das Wasser des Lebens zu sich genommen hat, aber sie spielt keine direkte Rolle in der Geschichte, außer dass sie ihre Mutter und ihren Bruder telepathisch berät . Stattdessen nimmt Paul ihren Platz als derjenige ein, der ihren Großvater, Baron Wladimir Harkonnen (Stellan Skarsgård), während der letzten Schlacht tötet.

Worum geht es in Dune Messiah?

Während die Dune Romane im Laufe der Serie zunehmend bizarrer werden – das vierte Buch, God Emperor of Dune, wird aus der Sicht von Pauls und Chanis jetzt 3.500 Jahre altem Sohn Leto Atreides II erzählt, nachdem er sich in einen riesigen Sandwurm-Menschen-Hybriden verwandelt hat – Dune Messiah ist eine würdige Fortsetzung ihres klassischen Vorgängers, die dazu beiträgt, Herberts dringlichste Themen zu festigen.

12 Jahre nach den Ereignissen des ersten Buches beginnt Messiah damit, dass Paul, der jetzt überwiegend als Muad’Dib bekannt ist, von einem angesehenen Anführer zu einem despotischen Herrscher wird. Als Kaiser des bekannten Universums verfügt Paul über mehr Macht, als jeder Einzelne jemals besitzen sollte. Er hat es versäumt, den heiligen Krieg in seinem Namen einzudämmen – wobei seine Fremen-Kämpfer seit dem Ende von Dune Milliarden im gesamten Universum töteten – und gleichzeitig mit Konflikten über die Kontrolle der Gewürzproduktion und zahlreichen Bedrohungen für seine Herrschaft zu kämpfen.

Die Idee, dass Paul kein Held ist, war eine Erkenntnis aus Dune, die viele Leser nach Herberts Ansicht nicht verstanden hatten – und die er in Messiah deutlicher machen wollte.

„Als Frank Herbert Dune schrieb, war er enttäuscht darüber, wie die Leute Paul wahrnahmen“, sagte Villeneuve Entertainment Weekly. „In seiner Vorstellung war Dune eine warnende Geschichte – eine Warnung vor charismatischen Figuren. Er hatte das Gefühl, dass Paul als Held wahrgenommen wurde, als er das Gegenteil tun wollte. Um das zu korrigieren, schrieb er Dune Messiah, eine Art Epilog, der deutlich macht, dass diese Geschichte kein Sieg, sondern eine Tragödie ist