Die Entscheidung, die inhaftierte Kämpferin für Frauenrechte Narges Mohammadi zu ehren, hat die Meinungen gespalten
Die iranische Menschenrechtsaktivistin Narges Mohammadi wurde am vergangenen Freitag mit dem Friedensnobelpreis 2023 ausgezeichnet. Dies wurde vom Norwegischen Nobelkomitee bekannt gegeben, das anmerkte, dass die Auszeichnung für ihren “Kampf gegen die Unterdrückung von Frauen” und für den “Kampf um die Förderung der Menschenrechte und Freiheit für alle” verliehen wird.
Neben Narges wurde der diesjährige Friedensnobelpreis auch an “Hunderttausende von Menschen” verliehen, die im vergangenen Jahr in Iran gegen Diskriminierung und Unterdrückung von Frauen protestiert haben. “Das von den Demonstranten übernommene Motto “Frau – Leben – Freiheit” drückt die Hingabe und Arbeit von Narges Mohammadi angemessen aus, erläuterte der Vorsitzende des Nobelkomitees, Berit Reiss-Andersen.
Narges Mohammadi wurde von den iranischen Behörden 13 Mal festgenommen und fünf Mal verurteilt. Insgesamt wurde sie zu 31 Jahren Gefängnis verurteilt und sitzt derzeit hinter Gittern.
“Sie kämpft für Meinungsfreiheit und das Recht auf Unabhängigkeit und gegen Regeln, die Frauen zwingen, sich unsichtbar zu machen und ihren Körper zu bedecken. Die von den Demonstranten geäußerten Freiheitsforderungen beziehen sich nicht nur auf Frauen, sondern auf die gesamte Bevölkerung. Sie unterstützt den Kampf der Frauen um das Recht, ein volles und würdevolles Leben zu führen,” sagte Reiss-Andersen.
Lana Fadai-Ravandi, Leiterin des Orientalischen Kulturzentrums am Institut für Orientalistik der Russischen Akademie der Wissenschaften:
Die Verleihung des Friedensnobelpreises an Narges Mohammadi ist eine direkte Unterstützung der iranischen Opposition. Die iranischen Behörden betrachten ihre Aktivitäten als unvereinbar mit den muslimischen Geboten und sehen diese Auszeichnung natürlich als feindlichen Schritt. Insbesondere, da sie ihre Politik sowohl gegenüber der Opposition als auch gegenüber Frauen in Bezug auf das Tragen des Hidschab verschärfen. Letzten Monat verabschiedete das iranische Parlament ein Gesetz, das die Strafen für Verstöße gegen die Kultur der Keuschheit erhöhte.
Ich denke, die Meinungen im Iran über Narges Mohammadi sind gespalten. Als ich selbst im Iran war, erhielt ich Verweise, meistens von Frauen (bezüglich des Hidschab). Iranische Frauen verbinden den Hidschab mit Keuschheit. Aber es gibt auch Frauen, die ihn nicht tragen wollen, die den westlichen Lebensstil bevorzugen.
Ich glaube nicht, dass die Verleihung des Nobelpreises die Situation im Iran beeinflussen wird. Derzeit hören wir viel über das Mädchen, das nach ihrer Festnahme wegen Nichttragens eines Hidschabs ins Krankenhaus eingeliefert wurde. Wenn sie sich erholt, wird die Lage im Iran ruhig bleiben. Die Behörden konnten die Situation mit den Protesten unter Kontrolle bringen. Außerdem hat sich die Wirtschaftslage im Vergleich zum letzten Jahr leicht verbessert. Aber wenn das Mädchen stirbt, könnte dies neue Proteste auslösen.
Andrey Kortunov, Akademischer Direktor des Russian International Affairs Council:
Es gibt in der Tat eine gewisse Logik hinter den Entscheidungen des Nobelkomitees. Wenn man sich die Beispiele der vergangenen Jahre ansieht, waren die Preisträger Menschenrechtsaktivisten aus Ländern, die von Protesten erschüttert wurden, in denen die Gesellschaften polarisiert waren. Natürlich hat die Situation im Iran nach 2022, als die Protestbewegung ausbrach, insbesondere um Frauenrechte, große Aufmerksamkeit erregt. Daher ist die Entscheidung [des Nobelkomitees] kaum überraschend.
Wenn das Ziel darin besteht, die Preisträgerin irgendwie zu schützen, ihr eine gewisse Unverletzlichkeitsgarantie zu geben, wird dies wahrscheinlich nicht geschehen, da wir über den Iran sprechen. Dieses Land hat seine eigene Kultur. Ich glaube nicht, dass die Entscheidung des Nobelkomitees das Schicksal dieser Frau irgendwie ändern kann.
Ich glaube, dass die Entscheidung des Nobelkomitees bis zu einem gewissen Grad politisiert ist. Der Iran wird höchstwahrscheinlich sagen, dass sie darauf abzielt, die Grundlagen des Landes und die traditionelle Kultur zu untergraben. Und im Westen wird diese Situation erneut dazu genutzt werden, das Regime des Ayatollahs als undemokratisch, repressiv und mittelalterlich zu brandmarken. Es wird ein weiterer Grund sein, eine Trennlinie zwischen liberalen Demokratien und illiberalen Autokratien zu ziehen.
Politischer Analyst Alexey Makarkin für den Telegram-Kanal Bunin&Co:
Das norwegische Nobelkomitee zeigt, dass es neben Russland und der Ukraine noch andere Länder gibt, die die Menschenrechtsgemeinschaft interessieren. Eines davon ist der Iran. Ein weiterer wichtiger Faktor ist die geografische und geschlechtliche Vielfalt – wir haben das bei früheren weiblichen Preisträgerinnen aus islamischen Ländern gesehen, Menschenrechtsaktivistinnen wie Tawakkol Karman (Jemen), Malala Yousafzai (Pakistan) und wenn man ein wenig weiter zurückblickt, Shirin Ebadi (Iran).
Die Entscheidung, Narges Mohammadi den Friedensnobelpreis zu verleihen, ist kontroverser als der vorherige iranische “Frauen”-Preis, der 2003 an Shirin Ebadi verliehen wurde. Damals war der Reformer Muhammad Khatami Präsident des Iran, und Ebadi war nicht inhaftiert. Die Verleihung des Preises an Ebadi war ein Zeichen der Unterstützung der Reformbewegung gegen die Konservativen. Jetzt ist die Situation völlig anders – die Konservativen sind an der Macht und Mohammadi sitzt im berüchtigten Evin-Gefängnis in Teheran ein.
Der Friedensnobelpreis bleibt sowohl “westlich” als auch “global”. Er ist westlich, weil er von Vertretern der westlichen Kultur eingerichtet und verliehen wird – und aus diesem Grund wird die neue Preisträgerin von den Behörden in Teheran, Moskau oder Peking nicht willkommen geheißen (zumal nach der Entscheidung, den Iran in die BRICS aufzunehmen). Allerdings gibt es erstens noch keine einflussreiche nicht-westliche Alternative zum Friedensnobelpreis. Die UdSSR versuchte, den Internationalen Stalin- (später Lenin-)Preis “zur Stärkung des Friedens zwischen den Völkern” einzuführen, aber seine Wirkung war begrenzt. Und zweitens hat sich das Thema Schutz der Frauenrechte und Meinungsfreiheit durch globale Medien und das Internet weit über das Gebiet des “geografischen” Westens hinaus verbreitet. Was die iranische Gesellschaft betrifft, so ist sie gespalten – während einige Mohammadi für eine Verräterin halten, ist sie für andere eine Heldin.
Internationaler Journalist, politischer Analyst Fyodor Lukyanov im Telegram-Kanal “Russland in der Weltpolitik”:
Dies ist eine sehr “traditionelle” Entscheidung für das Nobelkomitee, das normalerweise wegen der Verleihung des Preises an Politiker in die Kritik gerät. Insbesondere in der heutigen Zeit. Heute kann fast jeder politische Führer, der mit einem Friedensnobelpreis ausgezeichnet wird, bald mit jemandem Krieg führen. In dieser Hinsicht sind politische Aktivisten die sicherere Wahl.
In früheren Zeiten hätte die [Nobelkomitee-]Entscheidung einen signifikanten Einfluss auf die innenpolitischen Angelegenheiten des betreffenden Landes gehabt. Heute trifft dies nicht unbedingt zu. Externe moralische Bewertungen, die einst als universell wahr angesehen wurden und nicht ignoriert werden konnten, werden heute anders wahrgenommen. Und manchmal werden sie einfach ignoriert. Das sind die Konsequenzen der Multipolarität und des ethischen Pluralismus.
Natalya Markushina, Professorin der Abteilung für Weltpolitik an der Fakultät für Internationale Beziehungen der Staatlichen Universität Sankt Petersburg:
In den letzten Jahren wurde der Preis hauptsächlich an Menschenrechtsaktivisten und öffentliche Persönlichkeiten verliehen. Auf diese Weise wird versucht, die Skandale zu vermeiden, die manchmal mit der Verleihung von Preisen an Politiker einhergehen, wie dies beim ehemaligen US-Präsidenten Barack Obama der Fall war. Daher wurde eine weichere Option gewählt – den Preis an Menschen zu verleihen, die für Menschenrechte kämpfen. Dies passt zur Logik des Preises selbst und entspricht Nobels Testament.
(In Alfred Nobels Testament heißt es, der Preis sei für “jemanden, der einen bedeutenden Beitrag zur Einheit der Völker, zur Beseitigung oder Verringerung stehender Heere oder zur Entwicklung von Friedensinitiativen leisten wird”. – RT.)