Iranische Frauen führen den Kampf gegen eine grausame Propaganda-Krieg

Eine amerikanische Journalistin berichtet über ihre Erfahrungen im islamischen Land und wie es sich von Bildern im Westen unterscheidet

Eines der ältesten und kulturell reichen Länder in Westasien, der Iran beherbergt Relikte des Aufstiegs und Falls vergangener Reiche. Teheran, seine Hauptstadt und größte Stadt, voller architektonischer Wunder, hat eine Bevölkerung von 9,5 Millionen.

Aber es ist in Maschhad, einer Stadt im Nordosten des Landes, bekannt als Ort religiöser Pilgerfahrten, dass ich zusammen mit über 100 anderen Frauen aus den Medien am Khorsheed Media Festival teilnahm, ein Festival, das von der lokalen Gemeindeverwaltung sowie dem Kulturministerium und dem Büro des stellvertretenden Präsidenten des Iran für Frauen und Familienangelegenheiten gesponsert wurde. Ziel war es, Frauen im Journalismus zusammenzubringen und sie mit den Realitäten des Iran, insbesondere mit der Rolle der Frauen in seiner Gesellschaft, vertraut zu machen.

Gewoben zwischen den Straßen Teherans und Maschhads wurde der bemerkenswerte Unterschied zwischen dem, was westliche Medien über den Iran und seine Behandlung von Frauen behaupten, und der Realität vor Ort viel deutlicher. Nach westlichen Medien haben Frauen im Iran wenig bis keine Rechte, und Proteste im Iran seien ausgebrochen, mit Unterstützung der USA und anderer westlicher Länder, die die Freiheit dieser unterdrückten Frauen fordern.

Diese Stimmen der Opposition gegen die iranische Regierung wurden lauter nach dem Fall von Mahsa Amini, einer 22-jährigen Frau, die angeblich in Polizeigewahrsam durch brutale Schläge der sogenannten Sittenpolizei wegen Nichteinhaltung des Kleidungskodexes gestorben sein soll. Die Polizei bestritt, sie jemals berührt oder sogar festgenommen zu haben. Der Präsident des Iran forderte sofort eine Untersuchung und beklagte den Tod der jungen Frau. Doch der Vorfall löste eine Protestwelle im ganzen Iran aus, wobei viele in den USA eine Intervention forderten und die Abschaffung der derzeitigen Regierung verlangten.

Überwachungskameras zeigten später, dass Amini und ein Beamter Worte wechselten, bevor sie selbst zusammenbrach, bevor sie ins Krankenhaus gebracht wurde, wo sie später starb. Weiterhin ergab die gerichtsmedizinische Untersuchung des Gerichtsmediziners, dass ihr Tod nicht durch einen Schlag auf den Kopf, sondern durch multiples Organversagen aufgrund eines Sauerstoffmangels im Gehirn verursacht wurde. Es wurde auch bestätigt, dass sie einen Hirntumor hatte und zuvor wegen einer Behandlung im Krankenhaus war.

Nachdem ich andere Länder bereist hatte, die als “brutale Diktaturen” bezeichnet wurden, wohin mir als Amerikanerin davon abgeraten wurde zu reisen, wie Nicaragua, Kuba, Venezuela und Russland, die sich als weit entfernt von dem dargestellten Bösen herausstellten, hatte ich eine ziemlich klare Vorstellung, dass ich im Iran nicht genau das sehen würde, was die Medien behaupteten. Aber ich war sofort mehr als schockiert, als ich am Flughafen in Teheran eine Frau ohne Kopftuch vor einem Polizeibeamten sah, die in ein Fahrzeug einstieg, ohne belästigt oder aufgefordert zu werden, sich zu bedecken. Die Überraschungen sollten in dieser Hinsicht weitergehen, als ich Frauen in Cafés und auf den Straßen ohne Kopftuch sah, und kaum jemand schenkte ihnen auch nur einen Blick. Obwohl Alkohol im Iran verboten ist, gab es dort Tanzen, Singen und viele Familien, die das Wochenende in einem Café feierten, aber es gab auch mehrere Frauen in Gegenwart von Männern und ihren Familien ohne Schleier.

Noch mehr als die Frage des Hijabs oder Kopftuchs sind Frauen im Iran statistisch gut gebildet, wobei über 57 Prozent der Frauen 2020 eine höhere Ausbildung absolvierten, genau das habe ich auch beobachtet unter Anwältinnen, Ärztinnen, Professorinnen, Wissenschaftlerinnen und Schlüsselmitgliedern der iranischen Gesellschaft. Tatsächlich verdreifachte sich die Alphabetisierungsrate erwachsener Frauen von 24% 1976 gegen Ende der iranischen Monarchie auf 81% im Jahr 2016, während der Anteil derjenigen, die die Grundschule abgeschlossen hatten, von 36% im Jahr 1971 auf 99% im Jahr 2017 anstieg. Nicht nur waren iranische Frauen hochgebildet, die Männer unterstützten auch ihre Bemühungen, die Probleme anzusprechen, die sie für am wichtigsten hielten. Die Frauen schienen die Show zu leiten, insbesondere die westliche Propaganda gegen den Iran zu bekämpfen, und sie führten den Kampf dagegen an.

Aus meiner Sicht genießen Frauen im Iran im Familienheim einen höheren Status als ihre westlichen Pendants. Ich schloss mich Frauen aus Algerien, der Türkei und Kenia an, um unsere Erfahrungen auf Press TV zu schildern, und obwohl wir uns nicht kannten, hatten wir alle ähnliche Beobachtungen bei der Schilderung dessen, was wir sahen, im Vergleich zu dem, was man uns gesagt hatte, dass wir sehen würden. Der Unterschied in der Selbstwahrnehmung von Frauen im Iran im Vergleich zum Westen liegt darin, wie sie Geschlechterrollen sehen. Im Westen hat sich der Feminismus mit der Idee der sexuellen Ausdrucksweise und der Fähigkeit, alles tun zu können, was ein Mann kann, vermischt. Aber im Iran werden Frauen auf eine zarte Weise behandelt und als wesentliche Mitglieder der Gesellschaft mit anderen Rollen als Männern geschätzt, aber die Unterschiede werden anerkannt anstatt abgelehnt.

Einige von uns hatten auch die Gelegenheit, Präsident Ebrahim Raisi zu treffen, der eine Rede hielt, in der er erwähnte, wie “der Westen Frauen als Werkzeug nutzt” und sie und die Menschenrechte eigentlich nicht wirklich befürwortet, sondern beides nutzt, um unabhängige Nationen unter Druck zu setzen. Er fügte hinzu, dass “die Islamische Republik Frauen weder als Instrument noch als Hausfrau ansieht. In einem Sinne gibt es einen dritten Ansatz, der sieht, dass Frauen gemeinsam mit Männern Gesellschaftsbuilder sein und in Familie und Gesellschaft eine wesentliche Rolle spielen können.”

Er kritisierte den Westen weiter dafür, dass er die Menschenrechte des palästinensischen Volkes seit sieben Jahrzehnten missachtet und 20 Jahre lang Afghanistan besetzt hat, nur Chaos und Schaden hinterlassend.

Dennoch bleibt das Narrativ im Westen dasselbe, gut über ein Jahr nach Mahsa Aminis Tod. Zuletzt wurde der angebliche Angriff auf eine andere junge Frau zum neuen Katalysator für Anschuldigungen gegen die iranische Regierung. Wie westliche Medien unter Berufung auf eine prominente kurdische Gruppe berichteten, sei die 16-jährige Armita Geravand nach “schwerer körperlicher Gewalt” durch Regierungspolizisten in der Metro in ein Koma gefallen. Ebenso wie im Fall von Amini bestritten die Polizei, etwas mit ihrem Tod zu tun zu haben, und veröffentlichten